احتفت دار فيلهارموني باريس مؤخراً بالموسيقى والروح الصوفية في حدث استثنائي. في قلب هذه الاحتفالات، قدم "الدباع" من مايوت - وهو ممارسة تجمع بين الرقص والغناء والإيقاعات النسائية الخالصة - نافذة على هذه التقاليد الروحية.
تقول نورو، رئيسة جمعية ماتراساتي تويريا: "الدباع بالنسبة لي أكثر من مجرد ثقافة، إنه أكثر من مجرد شغف. يجب أن تعيشه حقاً لتشعر به". هذا التقليد، المتجذر في الجزيرة منذ القرن التاسع، ينتقل من الأم إلى ابنتها. وتشهد ابنتها، أمي عيمال فليلة حسيني: "لقد ترعرعت على أنغام الدباع والشاذلي. يبدأ التعلم من مرحلة الحضانة."
من طاجيكستان، شارك أخنزار ألوفاتوف وفرقة نافو تفسيرهم لقصائد الرومي، مصحوبين بآلة الرباب التقليدية. يقول الموسيقي: "بالنسبة لي، هذه ليست مجرد آلة موسيقية. إنها تقربني من الله".
في إسطنبول، يواصل المولوية بقيادة سليم متي إدمان تقليد السماع، وهو تأمل في الحركة يميز الطريقة المولوية. وقد أثرى هذا التقليد من خلال تعاون غير مسبوق مع المجموعة الصوتية البيزنطية، مما يوضح قدرة التصوف على تجاوز الحدود الدينية والثقافية.
تؤكد ليلى أنوار، المتخصصة في التصوف في المعهد الوطني للغات والحضارات الشرقية: "كل الثقافات التي تأثرت بالإسلام والتصوف مارست موسيقى متجذرة في تقاليدها الخاصة. ما يوحدها هو الهدف: الاتصال بالإلهي."
مقال مقتبس من برنامج "أديان العالم" على إذاعة فرنسا الدولية بقلم فيرونيك غيمار، سبتمبر 2025.